还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏(xià)日却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论(lùn)，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不(bù)一(yī)样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了(le)良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其(qí)实就是一种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才(cái)会一直(zhí)自视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安静静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人(rén)们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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