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三十六洞天七(qī)十二福(fú)地分别是(shì)哪里,福地洞天啥意(yì)思

  “福地(dì)洞天”的意思(sī):原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ),指神道居住的名山胜地。

  后多比喻风景优美(měi)的地(dì)方。

  出自《洞(dòng)天福地记》:“列出十(shí)大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)、七十二(èr)福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介:序(xù)按道教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

  首(shǒu2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)列太(tài)上“十大洞天”,次(cì)列“三十(shí)六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗天福地,皆位山(shān)岩,并注方(fāng)阔(kuò),所(suǒ)属州县境域,可资地(dì)理考索。

  例(lì)句:明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回:大王在这福(fú)地洞天之处为(wèi)王(wáng),多(duō)少尊重(zhòng)快(kuài)乐(lè),怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫。

  明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回:一到南边(biān),果然山(shān)明川丽(lì),如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地在哪里?

  道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是(shì)一(yī)些(xiē)具有名山大川(chuān)的地方,或者是一(yī)些(xiē)人迹(jì)罕至,但是(shì)风景(jǐng)优美的地方,因(yīn)为(wèi)环境好,又没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因此道教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地方称(chēng)为是“福地洞天”,而十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了(le)中国的很多省市,但是有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败(bài)了,也找不到(dào)具体的位置(zhì)了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ),而(ér)且没说过具体的(de)地理位置,所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不(bù)到的,而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找了,因(yīn)为里面(miàn)涉及了州县,比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞天在衡州衡山县等等,这里(lǐ)就(jiù)是举两个例子(zi),就(jiù)不(bù)和(hé)大家一一细说了(le)。

  这里的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜(shèng)地(dì),而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找,因为记载更加详细(xì),比如(rú)在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地(dì)方,因(yīn)为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行(xíng)过,所以这些地(dì)方或多(duō)或少都是有一些传说的(de),久而久之就被大(dà)家(jiā)传得越来越神奇,所以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。

  不过也是(shì)有一些和道教有(yǒu)联(lián)系但是么有被(bèi)列(liè)入(rù)“福地(dì)洞天”的名(míng)山,比(bǐ)如(rú)武当(dāng)山和崂山(shān),现(xiàn)在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世界(jiè)遗产,为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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