吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思(sī),吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意思(sī):美丽的。
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意思(sī):美(měi)丽。出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文(wén)节选(xuǎn)邹忌修八尺有余(yú),而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。
朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君(jūn)也?”城北徐(xú)公,齐(qí)国之美丽者也。
忌不自(zì)信,而(ér)复(fù)问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦日,客从(cóng)外来,与(yǔ)坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。
”明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不(bù)如(rú);
窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私(sī)我也;
妾之美(měi)我者(zhě),畏我(wǒ)也;
客之美我者,欲有求(qiú)于我也。
”
《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。
有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。
邹忌(jì)不(bù)相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问(wèn)他(tā)的小妾说:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)?第二(èr)天(tiān),有客(kè)人从外面来(lái)拜访,邹(zōu)忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客(kè)人道(dào):“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比,谁更(gèng)美(měi)丽?”客人说(shuō):“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。
”
又过了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽;
看着(zhe)镜子里的自(zì)己,更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。
傍晚,他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;
我的小妾认为我美(měi),是惧(jù)怕我;
客人赞美我(wǒ)美(měi),是有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。
”
邹忌简介(jiè)邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国(guó)时期齐国人(rén)。
《史记》亦作驺(zōu)忌(jì),齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。
他曾(céng)劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境(jìng),从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。
前360年前后,齐威王起用邹忌实行改革(gé),“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。
吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么意思
意思:美丽(lì)。
出处:战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。
原文节选:明日徐公来,孰视之,自颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗(zì)以为不如;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;客(kè)之美(měi)我(wǒ)者,欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。
”
译文:又过(guò)了一天(tiān),徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉得不如(rú)他美丽;照(zhào)着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认斗举为(wèi)我美,是(shì)偏爱我;我的小妾认为我美,是惧(jù)怕我;客人赞美我(wǒ)美(měi),是有事情要求于我。
”
扩展资(zī)料
文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自(zì)知(zhī)之明,善于思(sī)考,勇于进谏的(de)贤士形象。
又表现了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能改,从谏如流的明君(jūn)形象,和革除弊端,改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心(xīn)。
告(gào)诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言路(lù),采(cǎi)纳(nà)群言,虚(xū)心接受批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能(néng)成(chéng)功。
文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇(piān),继(jì)写邹忌暮(mù)寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为,并因小悟大,将生活(huó)小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。
由自(zì)己(jǐ)的(de)“敝”,用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”,充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从政谋略。
邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊(bì)政,整顿吏治,从而(ér)收(shōu)到很好的效果。
创作(zuò)背景(jǐng):春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激(jī)烈。
在这激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞(wǔ)台(tái)上。
他们以自(zì)己的才能和学识,游说于各国之间(jiān),有的主张连横,有(yǒu)的主(zh颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗ǔ)张合纵(zòng),所以,史(shǐ)称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。
他(tā)们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策略,为某些统治(zhì)集团服务,并且(qiě)往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。
各(gè)国(guó)统治者(zhě)也认识(shí)到,人(rén)心的向背(bèi),是国家政权能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。
失去(qù)了民心,国家的(de)统治(zhì)就难以维持。
所以,他(tā)们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了