社会发展至今什么都(dōu)是(shì)提倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣(yáo)等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如(rú)今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过(guò)都(dōu)是私底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是(shì)真的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红人对于世(shì)界上真的有龙存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家为什(shén)么(me)不承认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者是(shì)在古人(rén)的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其(qí)实(shí)归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明(míng)到(dào)恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发生过太(tài)多(duō)怪气(qì)的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一(yī)些(xiē)地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究(jiū)之后并没有什么确(què)切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往会用(yòng)各种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的那样吗？估计(jì)他(tā)们自(zì)己对(duì)自己的说法也是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总是拿(ná)着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神之说。即便是现实中有东西外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红可以印证。但依然(rán)是会被官方以各种方(fāng)式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解释(shì)。中国人一直(zhí)说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也(yě)有出(chū)现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活(huó)在(zài)公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却(què)不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一(yī)种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承认一些东(dōng)西，那还(hái)有人会努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那(nà)国家(jiā)还要进步(bù)和发展吗？

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