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吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土(tǔ)新(xīn)石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。