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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正(zhèng)处(chù)在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战(zh硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗àn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优(yōu)点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

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　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为根(gēn)本；处(chù)理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来(lái)游观，让周边(biān)地区学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御(yù)四面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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