生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代(dài)汉语是(shì)这句话的意思为生在我前面，他懂得道(dào)理(lǐ)本来就早于我的。

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生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语

　　出(chū)自韩愈的《师(shī)说》，本文中，小编整理(lǐ)了这(zhè)篇文言文的(de)相关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到(dào)国(guó)子监上任后，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重(zhòng)重，当时的上层社(shè)会，看不(bù)起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认(rèn)识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子(zi)监四门(mén)博(bó)士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起(qǐ)教书(shū)之人。食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写

　　在(zài)士大夫(fū)阶(jiē)层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话(huà)中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓(wèi)语动(dòng)词“生(shēng)（出生）”的后面，是文(wén)言文常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾(wú)（比我）”这个状语放在谓语形(xíng)容词(cí)“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的(de)状(zhuàng)语并不是(shì)一定要后置的，但是，有一种(zhǒng)状语(yǔ)必定(dìng)后(hòu)置，那就是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们(men)知道(dào)，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语动词或(huò)形容词的，表示(shì)谓语中心(xīn)词的(de)状(zhuàng)态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般不需要(yào)用介词“介(jiè)入”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可(kě)以食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写。

　　但表示方式(shì)、时间(jiān)、处所时，往往需要用介词来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面(miàn)是介(jiè)词(cí)引入(rù)的(de)对(duì)象，属于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让这样(yàng)的结构叫(jiào)“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡(fán)是介宾(bīn)结构都要放在谓(wèi)语中心(xīn)词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在市场(chǎng)上买的”，表述(shù)为“购(gòu)于市(shì)”；“用道理劝(quàn)说(shuō)他”，表(biǎo)述(shù)为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其(qí)实，现(xiàn)代汉语也(yě)有状语后置(zhì)的情况(kuàng)，例如问(wèn)题中(zhōng)的例(lì)子，也可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)之前(qián)”；“早于我”。

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