夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传(chuán)14代(dài)、17后(hòu)（夏统(tǒng)治(zhì)者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于(yú)益(yì)，但益却(què)让位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看(kàn)作是中国(guó)历史上家(jiā)天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土(tǔ)范围(wéi)。

湖南电大几本，湖南长沙电大是几本

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟湖南电大几本，湖南长沙电大是几本首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的(de)颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有(yǒu)不(bù)少古代(dài)文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰(yuē)昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏部族(zú)很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个(gè)部落(luò)，夏(xià)部(bù)落(luò)一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河(hé)南(nán)中西(xī)部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西(xī)夷人(rén)也(yě)。

　　近人的(de)研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时(shí)期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流(liú)传的羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫(yù)北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石(shí)峁古城(chéng)是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少(shǎo)年(nián)了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四(sì)千余(yú)年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部落的(de)禅让制，开创中国近四(sì)千年世(shì)袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏(xià)自(zì)称，使之成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶(lì)制(zhì)国(guó)家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代(dài)，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科(kē)书(shū)中即(jí)将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道夏朝历(lì)史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康(kāng)失(shī)国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不(bù)多(duō)的几件大(dà)事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存在依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾(gù)颉刚发起古史辨运动(dòng)，中国(guó)学界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对(duì)夏朝真实性的(de)怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科(kē)书都是从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代，夏(xià)朝(cháo)的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称后，去世后称湖南电大几本，湖南长沙电大是几本帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国(guó)历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支姒(sì)姓部落与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过(guò)夏部族(zú)与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何(hé)，这(zhè)些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚形成(chéng)的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明(míng)，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的(de)禅(chán)让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏(xià)自称，使之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第(dì)一个古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个(gè)奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历(lì)史教科书中(zhōng)即(jí)将夏的范(fàn)围定为(wèi)前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知(zhī)道夏(xià)朝历(lì)史上发(fā)生过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运动，中(zhōng)国(guó)学(xué)界开始重(zhòng)新检讨上(shàng)古史事(shì)，其中就(jiù)包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今，国(guó)内外不少历史著作(zuò)、历(lì)史教科书(shū)都是(shì)从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科—夏朝

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 湖南电大几本，湖南长沙电大是几本