赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你的方(fāng)式(shì)，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆(duī)中(zhōng)发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还(hái)有被战争(zhēng)波(bō)及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其(qí)他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的(de)尸(shī)体进村(cūn)的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工具来完(wán)成。

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