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夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022

夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一,除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”,除(chú)担任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡(hú)子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花(huā)衫(shān),以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特(tè)色(sè),以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司(sī)引戏职能,如(rú)打头出场者,反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén),儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng),他(tā)们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào),通过不断的(de)交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直(zhí)至民国(guó)得到空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余(夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022yú),少者亦(yì)须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样(yàng),是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上,虽只有二百余(yú)年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱(ài),有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等;黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三(sān)类:揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后来,脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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