登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看见的(de)。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一(yīwork on的用法以及语法，workon的用法总结)天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识（收work on的用法以及语法，workon的用法总结or: #ff0000; line-height: 24px;'>work on的用法以及语法，workon的用法总结获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒家的(de)重(zhòng)要(yào)代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学(xué)习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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