周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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