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西方的几何学来(lái)源(yuán)于什么的勾股之学，认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于什么(me)的勾股之学

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任何(hé)一(yī)个(gè)平面直角三(sān)角形中的两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介《周(zhōu)髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经的(de)十书之一，是中国最(zuì)古老的天文学和(hé)数学著作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西(xī)方的几(jǐ)何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任(rèn)何一个平面直(zhí)角三角形中(zhōng)的两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的(de)平(píng)方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的(de)天(tiān)文学和数学著作(zuò)，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐(táng)初(chū)规定它为国子监(jiān)明算科(kē)的(de)教材之(zhī)一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就(jiù)是介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股(gǔ)定理进行证(zhèng)明，其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀(bì)注》一(yī)书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天(tiān)文历法，揭(什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空jiē)示日月星辰的运行规律，囊括四(sì)季更(gèng)替，气候变化，包涵南北(běi)有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生(shēng)活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀(bì)算(suàn)经》为(wèi)参考(kǎo)，在此基(jī)础(chǔ)上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基本(běn)的几何定理，在(zài)中国，《周髀(bì)算经(jīng)》记载了勾股(gǔ)定(dìng)理的(de)公式与(yǔ)证明(míng)，相传是在商代由商高发现，故又有称之为(wèi)商高定理；

　　三国(guó)时(shí)代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾(gōu)股定理作出了(le)详细注(zhù)释，又给出了(le)另(lìng)外一个证(zhèng)明。

　　直角三角形(xíng)两直角边（即(jí)“勾”，“股”）边长平方和等于斜(xié)边（即(jí)“弦”）边长的(de)平方(fāng)。

　　也就是(shì)说，设(shè)直角三角(jiǎo)形两直角边为a和b，斜(xié)边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现(xiàn)约有400种证明方法，是数(shù)学定理中证明方法(fǎ)最多的(de)定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算(suàn)经》中给出了(le)“赵爽弦图”证明了(le)勾股(gǔ)定理的准确性(xìng)，勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方的(de)几何(hé)学来源于什么(me)的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的(de)巧态闷几何学来源(yuán)于(yú)《周髀算经》的勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾(gōu)股定理的内容为(wèi)：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角边的(de)平方(fāng)之和一(yī)定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的(de)十(shí)书之一(yī)，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天(tiān)文(wén)学和数学著作，约成书于公元前(qián)1世纪，主要阐(chǎn)明当时的(de)盖天说和(hé)四分(fēn)历法。

　　唐初规定闭历它为国(guó)子监明(míng)算科的教材之(zhī)一，故(gù)改名《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便可行的方法(fǎ)确(què)定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律(lǜ)，囊(náng)括(kuò)四季更替，气(qì)候变(biàn)化，包涵南北(běi)有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后(hòu)来者(zhě)生活(huó)作息(xī)提供有力的保障(zhàng)，自此以后历代(dài)数(shù)学家无不以《周髀算经(jīng)》为参考，在(zài)此基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发(fā)展。

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