皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意思(sī)是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为上，都已经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少门指修(xiū)行者(zhě)入道(dào)的(de)门(mén)径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈(guī)依(yī)也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到皈(guī)依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的(de)投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一(yī)个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括(kuò)参加皈依海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成了皈依三宝。

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