十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。<幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会/p>

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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