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然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是(shì)已然这样，那么(me)全国的事(shì)。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服(fú)气，可(kě)是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽》是清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然(rán)在(zài)(上游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事，只知道表面现象，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道(dào)理(lǐ)就(jiù)片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练(liàn)的(de)言语叙述(shù)了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒道学的自(zì)以为(wèi)高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具(jù)有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围讲学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到(dào)了石兽。

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