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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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呼兰河传(chuán)中的主要内容,呼兰河传大致(zhì)内容和整体表达思(sī)想

  书中自有黄金屋,书中(zhōng)自(zì)有颜如玉(yù)。

  多读书可以提高我们的境界,下面介(jiè)绍(shào)的(de)是(shì)呼兰(lán)河(hé)传主要内容(róng)及中心思想,仅(jǐn)供参考。

《呼兰河(hé)传(chuán)》主要内容

  《呼兰河(hé)传》共七章,写的是(shì)20世纪20年(nián)代北(běi)方一座普普(pǔ)通通(tōng)的小(xiǎo)城(chéng)呼兰,以及普(pǔ)普通通的人的普普通通的(de)生活。

  《呼兰河传》不是为某一个(gè)人作传(chuán),而(ér)是为作(zuò)者(zhě)生于(yú)斯、长于(yú)斯的小城作传。

  《呼兰河传》描(miáo)写了上(shàng)世纪二三十(shí)年代东(dōng)北小城呼兰的风土人情,真(zhēn)实而生动地再(zài)现了当地老百姓平凡(fán)、卑琐、落(luò)后的生活(huó)现状和平庸愚昧(mèi)的精神状态。

  这里,有明(míng)亮的天空、美(měi)丽(lì)的后花园、慈祥可(kě)爱的老祖父和自(zì)由自在(zài)的童(t那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲óng)年;

  有“我那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲”跟着祖(zǔ)父(fù)学唐诗、在后花园里拔草等等(děng)栩栩如生的(de)情节。

  书中(zhōng)还再现了东二道街上的(de)大泥(ní)坑和老百姓(xìng)吃瘟猪肉之间的微妙关系;

  十字街(jiē)上(shàng)拔牙的洋医生、胡同(tóng)里(lǐ)卖麻花(huā)的(de)、粉坊里挂粉条的人的(de)生活情况;

  小团圆媳妇在愚(yú)昧和迷信的当(dāng)地人的折磨下(xià)的悲惨遭(zāo)遇。

  这(zhè)些(xiē)生动的情节和故(gù)事时而引人(rén)发笑、时而(ér)发(fā)人深(shēn)思(sī)、时(shí)而触(chù)目惊心(xīn)。

《呼兰河传(chuán)》创作背景

  萧红写作《呼兰河传》的时间(jiān)是20世纪(jì)30年代末(mò)期,而(ér)《呼兰(lán)河传》故(gù)事发生的(de)时间应该是20世纪10年代中期(qī)前后,那时,日军(jūn)还未侵略(lüè)中(zhōng)国。

  《呼兰河传(chuán)》单(dān)本的创(chuàng)作(zuò),于(yú)1938年开(kāi)始于武(wǔ)汉,1940年(nián)完成(chéng)于香港(gǎng)。

  1941年底,萧红(hóng)病危之际要求骆宾(bīn)基送她北(běi)上:萧红要回到家乡去。

  萧红曾计划(huà)写《呼兰河(hé)传》的第二部。

《呼兰河传》作者介绍

  萧红(1911-1942),中国近(jìn)现代女作家,"民国四大才女"之一(yī),被誉为"20世纪(jì)30年代的文学(xué)洛(luò)神"。

  1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建(jiàn)地主家庭(tíng),幼年丧(sàng)母。

  1932年(nián),结识萧军。

  1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

  1935年,在(zài)鲁(lǔ)迅(xùn)的支(zhī)持(chí)下(xià),发表成名作《生(shēng)死场》。

  1936年,东渡日本,创作(zuò)散文(wén)《孤独的生活》、长篇组诗《砂(shā)粒》等(děng)。

  1940年,与端木蕻良同抵(dǐ)香港,之后发表中篇小(xiǎo)说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

  1942年(nián)1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港(gǎng),年仅31岁(suì)。

呼兰(lán)河传的主要内容400字 呼(hū)兰河传的主题思想是什么

  1、《呼(hū)兰河传》:那是(shì)一个既僻远又(yòu)热闹的小城,在城中的(de)交通要道(dào)上坐落着一个(gè)“大泥(ní)坑(kēng)”,它(tā)常常(cháng)淹死(sǐ)一些(xiē)动物和小孩,可居民都在(zài)看热闹,没有人出来加以(yǐ)整治。

  有的说应(yīng)该拆墙,有(yǒu)蔽清的说应该种树(shù),但没有(yǒu)一个人说要填平(píng)的,尽梁(liáng)首管填坑并不难,可却没一个(gè)愿意。

  

   2、我们有几家邻居,西边的(de)一(yī)间破草房租给一家喂猪的;还有(yǒu)一间草房租给一家(jiā)开粉(fěn)坊(fāng)的,他(tā)们常宏渣前常一边晒粉(fěn)、一(yī)边唱歌,过着很(hěn那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲)快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的(de);粉坊旁的(de)小偏房里还(hái)住着个(gè)赶大车的(de)胡家。

  胡家(jiā)养了个小童(tóng)养(yǎng)媳(xí)——小团圆媳妇(fù)。

  胡家就(jiù)越打越凶(xiōng),时间也越打越长,小团圆(yuán)媳(xí)妇(fù)被(bèi)折磨得生(shēng)了病(bìng)。

  老胡家听了跳大神的人的(de)话,决定给小团圆(yuán)媳妇用开(kāi)水洗澡(zǎo)。

  洗澡时,很多(duō)人来看热(rè)闹(nào),只(zhǐ)见她被滚烫的水烫了(le)三次,几(jǐ)天(tiān)后终(zhōng)于死去(qù)了。

  

   4、《呼(hū)兰河(hé)传》的主题思想:叙(xù)述以“呼(hū)兰河”为中(zhōng)心场(chǎng)景的乡土人生的小城故事,展(zhǎn)示(shì)的是“北中国”乡民的生存状(zhuàng)态(tài)和精神状态,即20世纪10年代中叶前后(hòu)小镇民众的生态与(yǔ)心(xīn)态(tài),是一曲国(guó)民(mín)灵(líng)魂改造的(de)挽唱。

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