念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么(me)诗句是原文前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不见来(lái)者的。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句以及念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么？，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么 百度(dù)网盘(pán)，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么(me)诗，念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么古诗等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么(me)，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见(jiàn)识和(hé)政治(zhì)才能(néng)的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦(kǔ)闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年(nián)，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任(rèn)参(cān)谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言(yán)，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报(bào)国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女(nǚ)皇武则天重(zhòng)视(shì)，授麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度从军边(biān)塞(sāi)，对边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年(nián)），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是(shì):独怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见古代招贤的圣君，向后不(bù)见后世求才(cái)的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫(máng)天地(dì)悠悠(yōu)无限(xiàn)，谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗自(zì)己止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和(hé)政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但(dàn)没(méi)有被武则天采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢(féng)时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不(bù)能不(bù)感到人生的(de)短促。

　　天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短(duǎn)的(de)几十(shí)年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬(shùn)之间就消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可(kě)以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努(nǔ)力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁(rén)人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加(jiā)振作精神(shén)，使自己有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪气，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不(bù)觉中流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之(zhī)心不(bù)得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而(ér)只(zhǐ)是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代(dài)诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

　　在(zài)艺术上，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野(yě)开阔，使得诗人的(de)自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广(guǎng)的(de)宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮的(de)自我(wǒ)形象站到了画面的主位上，画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三(sān)句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前(qián)后(hòu)相互(hù)映照，格外动(dòng)人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受(shòu)《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此化(huà)出(chū)，然(rán)而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由自(zì)己在现实生活中的(de)遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客观意(yì)义却(què)远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的(de)范围，带有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗