双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵觉(jué)，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的(de苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀(huái)，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男(nán)女双方要(yào)求的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为(wèi)沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并没(méi)有大(dà)家(jiā)想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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