京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”毁掉一个老师最好的办法。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàn毁掉一个老师最好的办法g)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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