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  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点,大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(hu500万越南盾是多少人民币,1人民币=ā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外(wài),还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门,约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身(shēn)份的不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角色(sè),穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

  根据动(dòng)物属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

  清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调,通过不断的(de)交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé),以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术(shù)手法。

  据(jù)史料记载(zài),脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称)所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn),发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具(jù),每(měi)剧多(duō)至百余(yú),少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面(miàn)具(jù),并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公,仍(réng)戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁,可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。500万越南盾是多少人民币,1人民币=

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽(suī)只有二百余(yú)年(nián)的历史,但与其(qí)他戏曲相比(bǐ),它发展快(kuài),流传(chuán)广(guǎng),深受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng);黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi);蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理,用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发展到后(hòu)来,脸谱(pǔ)由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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