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aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名(míng)为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别(bié)aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经(jīng)，清至(zhì)民国年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了(le)修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么，其(qí)中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基于(yú)对人的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大(dà)学两个(gè)既有区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。