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　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正(梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守(shǒu)得住(zhù)呢？先(xiān)前(qián)中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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