作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全中国有多少万大军，中国多少万兵力家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)中国有多少万大军，中国多少万兵力散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的(de)一(yī)次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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