天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即(jí)李(lǐ)世民，唐(táng)朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外(wài)开(kāi)疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统(tǒng)治的唐朝,拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有实质意义的(de)国际(jì)组织体系，以维持(chí)当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度(dù)内，各成员国均(jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊(zūn)称(chēng)之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外(wài)交(jiāo)上的一(yī)种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系也(yě)称(chēng)唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥(gē)人称为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音(yīn)是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长称可(kě)汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太(tài)子(zi)，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系为(wèi)“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗(hàn)的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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