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写(xiě)作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎(zěn)么区(qū)分的(de)，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可(kě)出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感，使读(dú)者受到感染，进(jìn)而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二(èr)者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如(rú)：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句(jù)子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是加(jiā)强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段，但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整理的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

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　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感(gǎn)情色彩(cǎi)，是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来写(xiě中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家)，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是(shì)用本(běn)质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的(de)事(shì)物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化(huà)，把本来不具备人(rén)的一(yī)些动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事(shì)物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事物具(jù)有(yǒu)的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于是(shì)本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实(shí)在了(le)，当然(rán)就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间的不同特性，使两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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