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　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻译句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的(de)门(mén)人韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成为芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗(wèi)战国末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇(piān)文章(zhāng)的特(tè)色(sè)。

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