粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志(zhì)，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间”，更是(shì)作者绿豆汤的热量是多少大卡(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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