独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动(dòng)物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生(shēng)物(wù)或自(zì)然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者(zhě)是(shì)人们(men)为了(le)经济(jì)目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生(s世界上女性最开放的是哪个国家hēng)肖是鼠的(de)人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他(tā)们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳(wě世界上女性最开放的是哪个国家n)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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