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明经和进士的区别,明经和进士两门(mén)考试的(de)内容

  明经和(hé)进士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

  一(yī)、起源不(bù)同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取(不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期(qī),被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

  二、废除(chú)时(shí)间不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书院都变成应(yīng)举的预备机(jī)构,也(yě)被人们(men)视(shì)为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒(lěi)。

  在(zài)当时特定的(de)时代背景中,似乎学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步,书院(yuàn)代表落后,尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》,而且也上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕(yù),令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了(le)书(shū)院这(zhè)一不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明不动声色的意思是什么解释,不动声色的意思是什么(最佳答案)经科,分二经、三经、五经,考试时问大义十(shí)条,试(shì)时务策三条,出身同(tóng)于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外,还(hái)要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时务策。

  进士科除考经学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外(wài),还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制度的积(jī)极影响:

  科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世(shì)袭制观念,政府决(jué)定从民(mín)间选拔人(rén)才,原来官(guān)宦家族的(de)地(dì)位就受到了(le)威胁,皇上这样(yàng)做(zuò)的(de)目的,就是(shì)为(wèi)了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的(de),十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪,这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的(de)一些国家,到了十(shí)七世纪(jì),欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó),将(jiāng)这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流(liú)传到了欧洲,一直(zhí)延续到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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