赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一些财(化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准cái)物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至(zhì)于(yú)他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番(fān)资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下(xià)法是(shì)由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把(bǎ)尸体激(jī)活(huó)，具(jù)体的操作(zuò)步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真。

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