明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的(de)。

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明(míng)经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方(fāng)进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院都变成应举的(de)预备(bèi)机(jī)构(gòu)，也被人们视(shì)为与学习(xí)西学(xué)为主的(de)学堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新(xīn)学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期(qī)间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士(shì)也对(duì)书院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(mí闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短ng)经：明(míng)经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)锋逗育(yù)组(zǔ)织形(xíng)式和进士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了(le)减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影响(xiǎng)也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的，十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天(tiān)的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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