还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很奇23岁属什么生肖怪的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及(jí)特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)23岁属什么生肖也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的(de)来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人(rén)们(men)激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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