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  寓言故事的(de)特点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较(jiào)精辟(pì)简练(liàn),结(jié)构(gòu)相对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富(fù)有教训意(yì)义(yì)的主(zhǔ)题(tí)或(huò)深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单(dān)的故事中体现。

  主(zhǔ)题思(sī)想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节(jié)一般都是虚构(gòu),主人公比较随意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思,即(jí)把作(zuò)者的思想寄托在一个故事里,让人(rén)从(cóng)中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言是(shì)文(wén)学(xué)作品的一种体(tǐ)裁,以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的道理(lǐ),常带(dài)有讽(fěng)刺或(huò)劝戒(jiè)的(de)性质,用假(jiǎ)托的(de)故事或拟人手法说明某个道理或(huò)教(jiào)训。

  寓言大抵是(shì)讽刺(cì)的(de),但也(yě)是(shì)歌颂的(de)。

  寓言(yán)讽刺黑暗,就是歌颂(sòng)光明;

  讽刺(cì)邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一(yī)般(bān)都比较短小(xiǎo),语(yǔ)言(yán)比较精(jīng)辟简练,结构相(xiāng)对简单,表现力极为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺(cì)性(xìng)。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教(jiào)训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

  3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构(gòu),主人(rén)公比较随意,可(kě)以是人,可以是物(wù)。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即(jí)把作者(zhě)的思想寄托(tuō)在一个故事(shì)里,让人从中领悟到一定的道(dào)理。

  寓言是(shì)用比喻性的故(gù)事来寄托意味深长的道理,给人以启示(shì)的文学体裁,字(zì)数(shù)不多,但(dàn)言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或(huò)其它(tā)事物(wù)。

  该词最早见于《庄(zhuāng)子》,在春秋战国时(shí)代(dài)兴(xīng)起,后来成为文学作品的一种体(tǐ)裁。

  扩展资(zī)料:

  寓言注定是一(yī)种弱(ruò)于并(bìng)低于历史的写作,因(yīn)为它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联(lián)余胡(hú)册系的。

  其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文(wén)人的(de)常见(jiàn)阅(yuè)读模(mó)式。

  在这模式中(zhōng),读者意识到故(gù)事的小说性质(zhì),因而不把它看做真实的(de)历史。

  这(zhè)些小说真正具有意义是在其说教和哲(zhé)学的层面上。

  寓言早在我(wǒ)国(guó)春秋战国时(shí)代就已经盛行,当时一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

  为了在政治(zhì)主张上(shàng)战胜对方,为了阐明自已的观(guān)点,互(hù)相责难、辩论,往(wǎng)往取材于古代(dài)神话、传说、民间(jiān)故事(shì)或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明(míng)生动的(de)抽(chōu)象的代替议论进行激(jī)烈的争辨(biàn)斗争。

  中国民间寓言极(jí)为丰富(fù),十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历一般的都比(bǐ)较短小。

  除汉族外,还有各少数民族寓言。

  各族人(rén)民创(chuàng)作做伍的寓言(yán),多以动(dòng)物为主人公,利(lì)用它们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻意(yì),达到讽喻的目的。

  反映了劳动人民健康、朴实的(de)思(sī)想,闪耀着人(rén)民无穷(qióng)的智(zhì)慧和高尚的道德(dé)光(guāng)芒。

  中国(guó)古代(dài)寓言源(yuán)远流(liú)长(zhǎng),在先秦时期已具雏形。

  先后经(jīng)历了(le)先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏(wèi)晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐(táng)宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓(yù)言等(děng)五个阶段。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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