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礼崩乐(lè)坏是(shì)什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词(cí)产(chǎn)生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到了春秋(qiū)时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特(tè)别是在(zài)战国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周(zhōu)王的统治(zhì)不断(duàn)受到外族的(de)侵扰，而王室(shì)内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临着即(jí)将灭(miè)亡的危害(hài)。

　　而面对(duì)这种灾难的时候，各(gè)阶级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周王朝实行分(fēn)封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周(zhōu)王室实际(jì)控制(zhì)的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高(gāo)无上的周王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如此平(píng)等的契约，这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失败更(gèng)是让自(zì)身的权(quán)威受到了(le)致(zhì)命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是一具空壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建(jiàn)立了西周王朝，为巩固(gù)其统治(zhì)，在国都附近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的(de)建立成(chéng)为周王室御外的屏障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本(běn)包括了后世所有的(de)基本(běn)品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上(shàng)发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王(wáng)朝建(jiàn)立(lì)了一整套的(de)礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就开始对外用(yòng)兵，其(qí)子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大(dà)的(de)摧(cuī)残和动荡之后(hòu)，在(zài)战(zhàn)国(guó)时期(qī)，礼乐制度遭(zāo)到了(le)极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的(de)分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏(huài)而(ér)引(yǐn)起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致(zhì)人心(xīn)不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐(lè)坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自己(jǐ)制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联(lián)合(hé)式，作宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

　　君子三年(nián)不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用规章制度遭到极大(dà)的破坏(huài)，寓(yù)意社(shè)会制度和文(wén)化秩(zhì)序遭遇重大变局，驱(qū)需(xū)内(nèi)圣外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的(de)混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相关(guān)的文艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国(guó)封建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋(qiū)是先(xiān)秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们看到，在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义。

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