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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山(shān)过(guò)程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生(shēng)动却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝形象的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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