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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物(wù)的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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