提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区的(de)一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带(dài)回家乡(xiāng)的一种(zhǒng)方法，好让他们落叶归根，入土为安(ān)。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里(lǐ)？赶尸又是(shì)如何操作的(de)？

湘(xiāng)西(xī)，亦称(chēng)湘西地(dì)区、大湘西，一般(bān)是对包括张家界市、湘西(xī)自治州、怀化(huà)市以及邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技(jì)术起源于清朝中期(qī)，起(qǐ)初是船(chuán)运(yùn)的方式(shì)。但，三峡的一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死者的安全，船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我们常能(néng)看(kàn)到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着(zhe)一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包(bāo)符(fú)，走在尸体前面(miàn)，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词“湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既(jì)然(rán)已成(chéng)尸体，自然以失去(qù)生命(mìng)体征(zhēng)，亦不(bù)能动。所以，尸(shī)体是如(rú)何行(xíng)走的？对于这一点(diǎn)说法(fǎ)众多。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠(jiàng)会(huì)只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一(yī)名(míng)运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者(zhě)家属看穿(chuān)，赶尸匠会(huì)独办(bàn)收殓，只让家属粗(cū)看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两(liǎng)三天(tiān)前，赶尸人会(huì)事先通知死者家属，准备好衣衾(qīn)棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴齐备，装进寿木。入殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁(páng)人(rén)插手和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材(cái)”不(bù)允(yǔn)许窥(kuī)视一样。入殓(liàn)过(guò)程也必须是三更(gèng)半夜，而不(bù)允许其他人观(guān)看，依(yī)据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠(kào)近尸体，会有“尸(shī)变(biàn)”发生。其实，这只是(shì)害(hài)怕其他人发现他们将尸体分解而编造出来的(de)谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没(méi)有说明(míng)如(rú)何同时运多具尸体(tǐ)，也没有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析认(rèn)为运尸的主要工具是竹(zhú)子(zi)。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿过死者大袖寿衣的腋下，将数(shù)具尸体排(pái)在一起，前(qián)后两名运尸匠(jiàng)便可抬(tái)竹(zhú)子(zi)运(yùn)尸(shī)。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性使得(dé)前进时(shí)会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发(fā)硬，利用竹子也(yě)确实是个不错(cuò)的办(bàn)法。并且从(cóng)川边(biān)到湘西，地理条件是(shì)向下倾斜的，走的一(yī)般都(dōu)是向下的斜坡(pō)，重力势能转化为动能，尸体架子(zi)就(jiù)能行动方便，也省劲儿。而这些小路(lù)，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择(zé)，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人(rén)是真赶尸，而在(zài)乱世一(yī)些人则(zé)是以赶尸(shī)为由干着(zhe)走私的(de)行当。他们为(wèi)了获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐(yán)、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他(tā)们的药材(cái)带(dài)出大山(shān)卖得(dé)高价。由于这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再适(shì)合(hé)不(bù)过了(le)！

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102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码g>现(xiàn)在的湘(xiāng)西还有赶(gǎn)尸(shī)人(rén)吗？

如今，由于科技的发展，人们(men)思想(xiǎng)的解放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不复存在。已悄然演变成(chéng)了一种文(wén)化(huà)！在湘(xiāng)西(xī)一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色(sè)彩被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西(xī)赶尸其实是特定(dìng)历史文化环境下(xià)楚巫文化的一(yī)个小(xiǎo)小延伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶(yè)落(luò)归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。

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