吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极(jí)了(le)，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得上您呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治(zhì)舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当(美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能(néng)否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去了(le)民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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