祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)以及祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天(tiān)下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道(dào)只有(yǒu)宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(t西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的(de)方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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