祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)以及祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译的而，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺是什(shén)么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛(头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀