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cos180°是多少,cos180度等于多少 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一(yī),除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点,大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而来,按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门,约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。cos180°是多少,cos180度等于多少

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色,主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要行当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格与(yǔ)身份的不同(tóng),可分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

   红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

  实际末(mò)行专司(sī)引戏职(zhí)能,如打头出场者,反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视为中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京,他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调,通过不(bù)断的交流、融(róng)合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地(dì),成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展,不cos180°是多少,cos180度等于多少是某个人凭空臆造的产物(wù),而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中,对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé),以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是(shì)京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样,是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng),虽(suī)只有二百余年的历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目(mù)。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为(wèi)三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理,用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn),本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

  参考资料(liào):百度(dù)百科-京剧

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