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我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘西(xī)赶尸(shī),大家可能没见过但肯定听过。不论(lùn)是影视剧还是小(xiǎo)说里(lǐ),很多剧情都是(shì)以湘西赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸,是利用什(shén)么(me)原理能让尸体行(xíng)走和跳跃的?湘(xiāng)西赶尸(shī),是(shì)湘西地区(qū)的一(yī)种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种方法,好让他们(men)落叶归根,入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸 是利用什么原理能(néng<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的</span></span>)让(ràng)尸体行走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

湘西在(zài)哪(nǎ)里?赶尸又(yòu)是如何(hé)操作(zuò)的?


湘西(xī),亦称(chēng)湘西地(dì)区、大(dà)湘西(xī),一般是对包括(kuò)张家界市(shì)、湘西自(zì)治州、怀(huái)化市以及邵阳市(shì)西部(bù)诸(zhū)县(绥宁等)在(zài)内的整个湖南西部地(dì)区的(de)统(tǒng)称。赶尸这(zhè)一技(jì)术(shù)起源于(yú)清朝中期,起(qǐ)初是船(chuán)运的方(fāng)式(shì)。但,三峡的一段水路并(bìng)不平稳,船只沉没(méi)偶有发生,为了死者(zhě)的安(ān)全,船运也逐渐淘汰了,赶尸便(biàn)应运(yùn)而生。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原(yuán)理(lǐ)能让尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的?
湘西赶尸

如何赶尸?

人都已经死了(le),如(rú)何能行走?影视剧我们常能看(kàn)到,午夜时分,赶尸人都穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间(jiān)系(xì)一(yī)黑(hēi)色腰(yāo)带,头上戴(dài)一顶青布帽,手执铜锣,腰包(bāo)藏着一包符,走在尸体前(qián)面(miàn),嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸,生人(rén)回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人身后(hòu)。既然(rán)已成尸体,自然以失去生命体征,亦不能动。所以,尸体是如何行走的(de)?对于这(zhè)一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘西赶尸 是利用什么(me)原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的?
<我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的strong>湘西赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)

1、分尸(shī)—背尸

据报道(dào)说(shuō)有运(yùn)尸匠会只留下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯(qū)干(gàn),而(ér)另用稻草等(děng)扎一个新躯(qū)干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把(bǎ)尸体(tǐ)背上,然后一(yī)起套上黑尸布。为(wèi)防止死者家属看穿,赶尸匠会独办收殓,只(zhǐ)让家(jiā)属(shǔ)粗(cū)看尸(shī)体。的确,通常到目(mù)的(de)地两三天前,赶(gǎn)尸人(rén)会事先通(tōng)知死者(zhě)家(jiā)属,准备好衣(yī)衾棺材,等“尸体”一到,立刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿戴(dài)齐备,装进寿木(mù)。入殓(liàn)过(guò)程,全由“赶尸”者承担,绝对不允(yǔn)许旁(páng)人插手和旁观,正如出发时将尸(shī)体(tǐ)“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜,而不允许其他人(rén)观看,依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近尸体,会有“尸变”发(fā)生(shēng)。其实,这只是害怕其(qí)他人发现(xiàn)他们将尸体分(fēn)解而编(biān)造(zào)出来的谎言。

但这种解释(shì)没有说明如何同时运多具尸体(tǐ),也(yě)没有解释(shì)尸体如何(hé)蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸 是利用什(shén)么原理能让尸体行走和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运(yùn)尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过(guò)死(sǐ)者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下,将数(shù)具尸体我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的排在一起,前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子(zi)上(shàng),大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被遮(zhē)住(zhù);而竹子的韧性使得前进时会(huì)上下晃(huǎng)动,带动尸体(tǐ)同(tóng)样上下晃(huǎng)动,远观(guān)便有如(rú)尸体(tǐ)蹦跳状前进了(le)。

人死后尸体会发僵发硬,利用竹子也确实(shí)是(shì)个不错的办(bàn)法。并且从川边到湘(xiāng)西,地理条件是向下倾斜的,走(zǒu)的一般(bān)都是(shì)向下的斜坡,重力势能转(zhuǎn)化为动能,尸体架子(zi)就能行动(dòng)方便,也(yě)省劲儿。而这(zhè)些小路,都是赶尸人精心选(xuǎn)择,上坡极(jí)少(shǎo),而遇到(dào)上坡路只好一(yī)个个背(bèi)上(shàng)去了。

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些(xiē)人是真赶尸,而在乱(luàn)世一些人(rén)则是以赶尸为(wèi)由(yóu)干着(zhe)走私的行(xíng)当(dāng)。他(tā)们为了获取(qǔ)暴利,就打着赶尸(shī)人的名头,走私食盐(yán)、火柴等(děng)生活必需品,贩卖给湘西的(de)贫苦生活,再将他(tā)们的药材带出大山(shān)卖得(dé)高价。由于这些都是(shì)见不得的勾当(dāng),所以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过(guò)了!

湘(xiāng)西赶尸 是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的(de)?
湘西赶尸(shī)

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗?


如今,由(yóu)于科技(jì)的发展,人们思想的解放(fàng),赶尸已然(rán)不复存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文化(huà)!在湘西一(yī)些地区每当夜幕降(jiàng)临,赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式呈(chéng)现(xiàn)在(zài)游客面前。当神(shén)秘的色彩被科(kē)学荡涤,我们会(huì)发现湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化环(huán)境下楚巫文化的一个(gè)小小延伸(shēn),是特(tè)定人群(如巫(wū)师(shī))为满足人(rén)们(men)叶(yè)落(luò)归根的心愿而将某些(xiē)传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式(shì)的结果。

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