吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的(de)大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良(liá纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌ng)政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有机(jī)地联(liá纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌n)系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟(shú)的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新旧势力(lì)的(de)斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的(de)才能和学识(shí)，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的(de)统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持。

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