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  周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样,像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思,周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)解(jiě)释

  我(wǒ)要像周公一样,像天下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王(wáng)之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三(sān)抱头发,一顿饭三吐(tǔ)喂,还怕失去天下男人(rén)。

  ”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

短歌线

  曹(cáo)操

  当(dāng)你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候,生(shēng)活如何(hé)!

  比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如何解决问题?只有杜(dù)康。

  清(qīng)清(qīng)紫金,悠闲我的心(xīn)。

  但为了国王的缘故,我(wǒ)现在一(yī)直在思考(kǎo)。

  你(nǐ),鹿,吃(chī)野苹果。

  我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

  我什么时候能修(xiū)好?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割断(duàn)。

  多了莫都(dōu)钱,徒劳地用香村。

  戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

  月(yuè)亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着(zhe)树转三圈(quān),靠什么(me)树枝?

  山不厌倦高,海不(bù)厌倦(juàn)深。

  周公推(tuī),回到(dào)世(shì)界的中心。

周公校勘

  《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷:“成(chéng)王将伯秦(qín)(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周(zhōu)公曰:“去!他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的光(guāng)。

  但是,一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食,仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才,周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发,在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

  后(hòu)来,他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

  首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思,是指嘴中正在咀嚼着食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

  “周公吐哺,天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断(duàn)绝(jué)。

  越陌度阡,枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明(míng)星稀,乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归(guī)心(xīn)。

  ”

  译(yì)文(wén):

  我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟,突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

  远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明亮星光稀(xī)疏,一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

  绕树(shù)飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì),哪里才有它(tā)们栖身之所?高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é),大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

  我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

  《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作,主要是(shì)为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

  全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng),准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法,达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效果,这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì),所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现,也得(dé)到了(le)历史的肯定。

  周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思,周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样,像天下英雄一样虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌真(zhēn)诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī),周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

  我要像周公一样,像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于(yú)我。

  至于“周公赐养”的典(diǎn)故,据说(shuō)周公说:“文王之子,武王之(zhī)弟(dì),成王伯(bó)父,我世上(shàng)不轻(qīng)。

  不过,一亩三(sān)抱头发,一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂,还怕(pà)失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

  ”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

短(duǎn)歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候,生活如何!

  比如早晨的(de)露水更难去。

  慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

  如何解决问题?只有杜康(kāng)。

  清清紫(zǐ)金(jīn),悠(yōu)闲(xián)我的心。

  但为了国王的缘故(gù),我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

  我什么时候能(néng)修好(hǎo)?

  忧(yōu)虑来(lái)自于此,无法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳(láo)地用香村。

  戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三(sān)圈,靠(kào)什么树枝?

  山(shān)不厌倦高,海不(bù)厌倦深。

  周公推,回(huí)到世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国(guó)。

  周(zhōu)公曰:“去!他(tā)的(de)儿(ér)子不(bù)能(néng)成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

  他是文王的(de)儿子,武(wǔ)王的弟弟,成王的叔(shū)叔(shū),他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

  我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食,仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人(rén)才,周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发,在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出(chū)食(shí)物。

  后(hòu)来(lái),他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么(me)意思(sī)

  首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意(yì)思(sī),是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是,周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  出自曹操(cāo)《短歌行》:“忧从(cóng)中来,不可断绝。

  越(yuè)陌度(dù)阡(qiān),枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月明星(xīng)稀(xī),乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何(hé)枝可依?山(shān)不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟,突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

  远方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间小路,一个个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却没敛翅,哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)?高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é),大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò),主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的;然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng),准确(què)而巧妙(miào)地运用了虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌(le)比(bǐ)兴手法,达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

  在(zài)那(nà)个时代,曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会效果(guǒ),这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

  同时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意义(yì),所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现,也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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