社(shè)会发展至今什么(me)都(dōu)是提倡科学。即便是一些用科(kē)学(xué)也解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的(de)历(lì)史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在(zài)的(de)吗？还(hái)有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传(chuán)说有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而(ér)深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法突破(pò)自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记载。又或(huò)者(zhě)是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的(de)描(miáo)述。而且日(rì)本(běn)的博物馆还存有龙的(de)标本。但(dàn)是国家为什么(me)从来(lái)都不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法。其实(shí)归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民(mín)众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以他们往往会用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们说的(de)那样吗？估计他们(men)自己对(duì)自(zì)己的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白(bái)了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又(yòu)总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式来做(zuò)了合理的(de)解释(shì)。中国人(rén)一直说(shuō)自(zì)己(jǐ)是龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙的(de)记(jì)载。无论是年(nián)代有(yǒu)多(duō)久远，或者说(shuō)龙是生活在公元(yuán)前。又或(huò)者(zhě)说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

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但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷(mí)信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些(xiē)东(dōng)西(xī)，那还有人会努力的发展科(kē陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处)学吗(ma)。那(nà)国(guó)家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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