登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(f全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案ēng)而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不(bù)上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大(dà)，可是(shì)听的人(rén)却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达(dá)到千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义、作(zuò)用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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