拿(ná)土(tǔ)地贿赂秦国亏(kuī)损(sǔn)了自己的力量，（这(zhè)就(jiù)）是灭亡的原因(yīn)。

　　有人(rén)问(wèn)：“六(liù)国一(yī)个接一个的灭亡，难道全部(bù)是因为贿赂秦国(guó)吗？”（回答）说：“不贿赂(lù)秦国的国(guó)家因为有贿赂秦国的国(guó)家而灭亡(wáng)。

　　原因是不贿赂(lù)秦国的国家(jiā)失掉了强有(yǒu)力(lì)的外援(yuán)，不能(néng)独自保全。

　　所以说：弊病(bìng)在于(yú)贿赂秦国(guó)。

　　”

　　 　　秦国(guó)除了用战争(zhēng)夺取(qǔ)土地(dì)以外，（还受到诸侯的贿(huì)赂(lù)），小的就获得邑镇，大的(de)就获得城池。

　　比较秦国(guó)受贿赂所得到的土地与战胜别国所(suǒ)得(dé)到的土地(dì)，（前者）实际多百(bǎi)倍。

　　六国诸侯(hóu)（贿(huì)赂秦国）所丧(sàng)失的土(tǔ)地(dì)与战(zhàn)败(bài)所丧失的土(tǔ)地(dì)相比，实际(jì)也要多(duō)百(bǎi)倍。

　　那么(me)秦国(guó)最想(xiǎng)要的，与六国诸侯最担心的(de)，本来就(jiù)不在于战争。

　　想(xiǎng)到他们(men)的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披(pī)荆(jīng)斩棘，才有(yǒu)了(le)很少(shǎo)的一点土地。

　　子孙对那些土地(dì)却不很爱惜(xī)，全(quán)都拿来(lái)送(sòng)给别(bié)人(rén)，就像扔(rēng)掉小草一样不(bù)珍(zhēn)惜。

　　今天割掉五座城，明(míng)天割掉十座城，这才能睡一夜(yè)安(ān)稳觉(jué)。

　　明天起床一看(kàn)四(sì)周边境，秦国(guó)的(de)军(jūn)队又来了。

　　既然这样，那(nà)么诸侯的土地(dì)有限(xiàn)，强暴的秦国的欲望永远(yuǎn)不会满足(zú)，（诸侯）送(sòng)给他的越多，他侵犯得就越急迫(pò)。

　　所以用(yòng)不(bù)着战争，谁强谁弱(ruò)，谁(shuí)胜(shèng)谁负就已(yǐ)经决定(dìng)了。

　　到(dào)了覆灭(miè)的地步，道理本来就是这(zhè)样子的(de)。

　　古(gǔ)人说：“用土地侍(shì)奉秦(qín)国，就好像抱(bào)柴救火，柴不烧完(wán)，火就(jiù)不会(huì)灭(miè)。

　　”这话说的很(hěn)正(zhèng)确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终(zhōng)也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟(gēn)秦国交(jiāo)好而不帮助其他五国。

　　五国已经灭亡了(le)，齐国(guó)也就没法幸免了。

　　燕国和(hé)赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正(zhèng)义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个(gè)小国，却后来才灭(miè)亡，这就(jiù)是用兵(bīng)抗秦的效(xiào)果。

　　等到后(hòu)来燕太子丹用派遣荆轲刺杀(shā)秦王作(zuò)对付秦国(guó)的计策，这才(cái)招(zhāo)致了(le)（灭亡的）祸患。

　　赵国曾(céng)经与(yǔ)秦国交战五次，打了(le)两(liǎng)次(cì)败仗，三(sān)次胜(shèng)仗。

　　后来秦(qín)国两次(cì)攻打赵国。

　　（赵(zhào)国大将）李(lǐ)牧接(jiē)连打退秦国的进攻。

　　等到李(lǐ)牧因受诬(wū)陷而被杀死，（赵国都(dōu)城(chéng)）邯郸变成（秦国的一(yī)个(gè)）郡，可惜赵国(guó)用武(wǔ)力抗(kàng)秦而没(méi)能坚持到底。

　　而且燕赵两(liǎng)国(guó)正处在秦(qín)国(guó)把其(qí)他(tā)国(guó)家快(kuài)要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战(zhàn)败(bài)了(le)而亡国，确(què)实是(shì)不(bù)得已(yǐ)的事。

　　假使韩、魏、楚三国都爱惜他们(men)的国(guó)土(tǔ)，齐国不依附秦国。

　　（燕国(guó)的）刺客不去（刺(cì)秦王）（赵国的(de)）良将李牧还活着，那(nà)么胜败的命运，存亡的理数，倘(tǎng)若与(yǔ)秦国相比(bǐ)较，也(yě)许还不容易衡(héng)量(liàng)（出高(gāo)低(dī)来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土(tǔ)地来封给天下(xià)的谋臣，用(yòng)侍奉秦国的(de)心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么(me)，我(wǒ)恐怕秦国人饭也不能咽下(xià)去。

　　真可(kě)悲啊！有这样的有利(lì)形(xíng)势，却(què)被秦国积久的威势所胁迫(pò)，天天(tiān)割地，月月割地，以至(zhì)于走向(xiàng)灭亡。

　　治理国家的人不要(yào)被积久的(de)威势(shì)所(suǒ)胁迫啊(a)！

　　 　　六国和(hé)秦国都(dōu)是诸侯之国，他们的势(shì)力(lì)比秦国弱，却还有可以不贿(huì)赂秦国(guó)而(ér)战胜它的(de)优势。

　　如果凭借偌大国家，却(què)追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时(shí)弊

　　 　　战国时代，七雄争(zhēng)霸。

　　为(wèi)了独占天下，各国之间(jiān)不断进行战争。

　　最(zuì)后六(liù)国被秦国逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原(yuán)因是(shì)多(duō)方面的(de)，其根本原因是秦国经(jīng)过商秧(yāng)变法的彻底改革(gé)，确立了(le)先进的生产关(guān)系，经济得(dé)到较快的发展，军事实力超过(guò)了六国。

　　同时，秦(qín)灭六国(guó)，顺应(yīng)了当时历(lì)史发展走(zǒu)向统一(yī)的大势(shì)，有其历(lì)史的必然(rán)性。

　　本文属于史论，但并(bìng)不(bù)是进行史(shǐ)学的分析，也不是就历史(shǐ)谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择(zé)一个角度，抓住一个问题，持之(zhī)有故(gù)、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证(zhèng)，以阐明自己对现实政(zhèng)治的主(zhǔ)张(zhāng)。

　　因此我们分析(xī)这篇文章，不(bù)是看它是否准确、全面(miàn)地评价了历(lì)史事实，而应着眼于(yú)其强烈的(de)现实针对性。

　　本(běn)文从(cóng)历史(shǐ)与现实结合的角度(dù)，依据(jù)史实(shí)，抓住六国(guó)破灭“弊在(zài)赂秦”这一点来(lái)立论，针砭时弊，切(qiè)中(zhōng)要害(hài)，表明了作者明达而深湛(zhàn)的政治(zhì)见解。

　　文(wén)末巧妙地(dì)联系北宋(sòng)现实，点出全(quán)文的(de)主旨(zhǐ)，语意(yì)深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证(zhèng)严(yán)密

　　 　　本文为论说文，其(qí)结构完美地体(tǐ)现了论证的(de)一般方法(fǎ)和规则，堪称古代论说文的典范。

　　文章开篇即提出六国(guó)破灭“弊在赂(lù)秦”的论(lùn)点(diǎn)；然后以史实(shí)为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类(lèi)国家从(cóng)正(zhèng)面加以论证(zhèng)；又(yòu)以假(jiǎ)设进一步申说(shuō)，如(rú)果(guǒ)不(bù)赂(lù)秦则六国不至(zhì)于灭亡，从反面加以论证；从而(ér)得出“为国者(zhě)无使为积威之所劫(jié)”的论断(duàn)；最(zuì)后借古论今，讽谏北宋(sòng)统(tǒng)治者切勿(wù)“从六国破(pò)亡之(zhī)故事”。

　　文章围绕中心论(lùn)点(diǎn)展(zhǎn)开(kāi)论证，既深(shēn)入又充分，逻(luó)辑严密，无懈可击。

　　全文纲目分(fēn)明，脉胳清晰，结构严整。

　　不仅(jǐn)句(jù)与(yǔ)句、段(duàn)与段(duàn)之间有紧密的逻辑联系，而且首(shǒu)尾照应，古今相映。

　　文中运(yùn)用例证、引(yǐn)证、假设，特(tè)别是对比的论证(zhèng)方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸(zhū)侯双方土(tǔ)地得失对比，既以秦受赂(lù)所得与战胜所得对(duì)比，又以诸侯(hóu)行赂所(suǒ)亡(wáng)与战败所亡对比；赂秦之频与(yǔ)“一夕(xī)安寝”对比；以(yǐ)六国与北宋对比。

　　通过对比增强了“弊在赂(lù)秦”这(zhè)一(yī)论点的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语言生动，气势充沛(pèi)

　　 　　在语(yǔ)言方(fāng)面，本文除了具有(yǒu)一般论说文用词准(zhǔn)确、言简(jiǎn)意(yì)赅的特点之外，还(hái)有语言生动形象的特点。

　　在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之(zhī)言来(lái)形象地说明道理，用“食之不(bù)得下(xià)咽”形容“秦(qín)人”的惶恐不安，大大增强了(le)文章的表达效果。

　　文章(zhāng)的字里行间饱含着作者的(de)感情。

　　不(bù)仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的(de)嗟(jiē)叹，就是在(zài)夹叙夹(jiā)议的文字(zì)中，也流溢着作者的情感，如对以(yǐ)地(dì)事秦(qín)的憎恶，对(duì)“义(yì)不赂(lù)秦(qín)”的赞(zàn)赏，对“用武(wǔ)而不终”的惋惜，对为国者“为积威之所(suǒ)劫”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服(fú)人，而(ér)且以情感人。

　　再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方式(shì)的(de)运用，使(shǐ)文章(zhāng)“博辨以昭”（欧阳(yáng)修语(yǔ)），不(bù)仅章法严谨(jǐn)，而且富于(yú)变(biàn)化，承转灵活，纵(zòng)横恣肆(sì)，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量(liàng)和充沛的气势。

　　苟以天下(xià)之大而从六国破亡(wáng)之故事(shì)是又(yòu)在(zài)六国下(xià)矣(yǐ)翻译，苟以天下之大(dà)而(ér)从六国古今(jīn)异义(yì)是“苟以天下之(zhī)大(dà)，而(ér)从六国(guó)破亡之故事(shì)，是又在六(liù)国下矣”翻译是如果凭借偌(ruò)大国家，却(què)追随六(liù)国灭亡的(de)前例，这(zhè)就比不上六国(guó)了的。

　　关于苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异(yì)义以及苟(gǒu)以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下(xià)矣(yǐ)翻(fān)译，苟以天下之大,而从(cóng)六国破亡之故事古(gǔ)今(jīn)异(yì)义词，苟以天下之大而从六国古今异义，六国论苟以天下(xià)之大，苟以天下之大的翻(fān)译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国破亡之故事是又在六(liù)国下矣翻译，苟以天下之大而从(cóng)六(liù)国古今异义

　　“苟(gǒu)以天下之大，而从六国破亡之故事，是又(yòu)在六国下矣”翻译是(shì)如(rú)果凭借偌(ruò)大国家(jiā)，却追随六国灭(miè)亡(wáng)的前例，这就比不(bù)上六(liù)国了。

　　出自宋代苏洵的《六(liù)国论》。

　　原(yuán)文：夫六国(guó)与秦皆诸侯，其(qí)势弱于秦(qín)，而犹有(yǒu)可(kě)以不赂而胜之之势。

　　苟以天下之大，下(xià)而从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事(shì)，是又在(zài)六国下矣。

　　《六国(guó)论》提(tí)出并论(lùn)证了六国灭亡“弊(bì)在赂秦”的(de)精(jīng)辟论点，“借古(gǔ)讽今”，抨击宋(sòng)王朝(cháo)对契丹(dān)和西夏(xià)的屈辱政策，告诫北宋统治(zhì)者(zhě)要吸取六国灭亡的教训，以(yǐ)免重(zhòng)蹈覆辙。

《六(liù)国(guó)论》翻译及原文

　　 　　《六(liù)国论》是(shì)苏洵政论文的代表作品。

　　下面是的我为大家精心整(zhěng)的“《六国论》翻译及原(yuán)文”！供大家阅读！希(xī)望能够帮助(zhù)到大家！更多精彩内容请持续(xù)关注！

　　《六(liù)国论(lùn)》翻译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字(zì)明允，四(sì)川眉(méi)山人。

　　生于(yú)宋真(zhēn)宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月22日），卒于(yú)英宗治平(píng)三年四月(yuè)戊(wù)申（1066年(nián)5月21日），年(nián)五十(shí)八岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁馀举进(jìn)士，又(yòu)举茂才异(yì)等，皆不中。

　　乃悉(xī)焚所为文，闭户(hù)益读书，遂(suì)通六经、百家(jiā)之说(shuō)，下笔(bǐ)顷刻数千言(yán)。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子轼、凳纳茄辙同至京(jīng)师。

　　欧阳修上其所著权书、衡论等二十二(èr)篇，士大夫争(zhēng)传之。

　　宰相韩琦奏于朝，除秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng)。

　　历迁陈州(zhōu)项(xiàng)目城(chéng)令。

　　与(yǔ)姚(yáo)辟同修(xiū)建隆以来礼书，为太常因(yīn)革礼(lǐ)一百卷。

　　书成而卒(zú)。

　　洵著有嘉祐集二十(shí)卷，及谥法(fǎ)三卷，均(jūn)《宋(sòng)史本传》并传于(yú)世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六(liù)国破灭(miè)，非(fēi)兵(bīng)不利 ，战不善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭之道(dào)也。

　　或曰：六(liù)国互丧，率赂秦(qín)耶(yé)？曰：不赂者(zhě)以(yǐ)赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊在(zài)赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小(xiǎo)则(zé)获邑(yì)，大则得(dé)城。

　　较秦之所得，与(yǔ)战胜而得者(zhě)，其实百倍；诸(zhū)侯之所亡，与(yǔ)战(zhàn)败而亡者，其实(shí)亦(yì)百倍。

　　则秦之所大欲，诸侯(hóu)之(zhī)所大患，固不在战矣(yǐ)。

　　思(sī)厥先祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆(jīng)棘(jí)，以有尺(chǐ)寸之地。

　　子孙视之不(bù)甚惜(xī)，举以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日割(gē)十城(chéng)，然后得(dé)一(yī)夕安寝。

　　起视四境，而(ér)秦兵(bīng)又至矣。

　　然则诸(zhū)侯之地有限，暴秦之欲无厌(yàn)，奉之弥繁，侵之愈急。

　　故不战而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣。

　　至于颠覆，理固宜然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不(bù)尽，火不灭。

　　”此(cǐ)言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何(hé)哉？与嬴而不助五国也。

　　五国既(jì)丧，齐亦不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂(lù)秦(qín)。

　　是故燕虽小(xiǎo)国而(ér)后亡，斯用兵(bīng)之效也。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵(zhào)尝(cháng)五(wǔ)战(zhàn)于秦(qín)，二败而三(sān)胜。

　　后秦击赵者再，李牧连却(què)之。

　　洎牧(mù)以(yǐ)谗(chán)诛，邯(hán)郸为郡(jùn)，惜其用武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭(miè)殆尽之际，可谓智力(lì)孤危，战败而(ér)亡，诚不得已。

　　向使三国各爱其(qí)地，齐人勿附于秦，刺客(kè)不行，良将(jiāng)犹在，则胜负(fù)之数(shù)，存亡之理，当与秦相较，或(huò)未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地(dì)，封天下之谋(móu)臣，以事(shì)秦(qín)之心，礼天下之奇才，并(bìng)力(lì)西向，则吾恐秦人(rén)食之不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为秦(qín)人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者(zhě)无使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉！

　　 　　夫六国(guó)与秦皆诸侯(hóu)，其(qí)势(shì)弱于秦，而犹有可(kě)以(yǐ)不赂而胜(shèng)之之势。

　　苟以天下之(zhī)大，而从六(liù)国(guó)破(pò)亡(wáng)之故(gù)事，是又在六国下(xià)矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在赂秦：弊病在于贿赂(lù)秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向(xiàng)秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人(rén)说。

　　这是(shì)设(shè)问(wèn)。

　　下句的“曰”是对该(gāi)设问的(de)回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承接上文，表示(shì)原因(yīn)，有“因为”的(de)意思。

　　 　　7.完(wán)：保(bǎo)全(quán)。

　　 　　8.攻取(qǔ)：用攻战（的办(bàn)法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词(cí)作名词(cí)，小的地(dì)方。

　　 　　10.其实：它(tā)的实际数目(mù)。

　　 　　11.所大欲(yù)：所最想(xiǎng)要的（东西），大，最(zuì)。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指他们的先人祖辈(bèi)，指列国的(de)先公先王(wáng)。

　　厥，其(qí)。

　　先，对去世的尊长(zhǎng)的(de)敬称。

　　祖(zǔ)父，祖(zǔ)辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露(lù)在霜露之中。

　　意(yì)思是(shì)冒着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已(yǐ)有尺(chǐ)寸之地(dì)，都是(shì)形(xíng)容(róng)创(chuàng)业(yè)的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以(yǐ)予(yǔ)人：拿它（土地(dì)）来送给(gěi)别人(rén)。

　　实(shí)际是举(jǔ)之以予人(rén)，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之(zhī)愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也越(yuè)急。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥、愈：都是“更加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以(yǐ)至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然：（按照）道理(lǐ)本(běn)来就应该(gāi)这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以(yǐ)地事(shì)秦……火(huǒ)不灭”：语(yǔ)见《史记魏世家》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此(cǐ)言(yán)得之：这话(huà)对了。

　　得(dé)之，得其理。

　　之，指上(shàng)面说的道理。

　　 　　25.终：最(zuì)后。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古代灭人国家(jiā)，同时迁其国宝(bǎo)、重器，故说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦(qín)国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借(jiè)指(zhǐ)秦国。

　　 　　29．既：已(yǐ)经。

　　 　　30．免：幸免(miǎn)。

　　 　　31.始有(yǒu)远略：起(qǐ)初有长远的(de)谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持正义(yì)。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却(què)之：使...退却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到(dào)。

　　 　　39.以：因(yīn)为

　　 　　39．谗(chán)：小(xiǎo)人的坏话。

　　 　　40.邯郸为(wèi)郡(jùn)：秦灭赵之后，把(bǎ)赵国改(gǎi)为秦国的邯郸郡。

　　邯(hán)郸，赵国的都城(chéng)。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽之(zhī)际：燕赵两国正处在秦国把其他(tā)国(guó)家(jiā)快要消灭干(gàn)净的时候(hòu)。

　　革，改变，除去(qù)。

　　殆(dài)，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使(shǐ)：以前假如(rú)。

　　 　　44．胜负之数，存(cún)亡之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数。

　　理，理(lǐ)数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘(tǎng)”，如果。

　　 　　46.易量：容易(yì)判断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封天(tiān)下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名(míng)作动。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽(yàn)也：指寝(qǐn)食(shí)不(bù)安(ān)，内心(xīn)惶恐(kǒng)。

　　下：向下(xià)。

　　名作(zuò)动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优(yōu)势。

　　 　　51.而为秦人积(jī)威之所劫：而，却。

　　积威：积久而成(chéng)的威势(shì)。

　　劫，胁迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日削月割(gē)，以趋于亡：日，每(měi)天，名作状。

　　月，每月(yuè)，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国(guó)者无使为积威之(zhī)所劫哉：治理国家的人不要(yào)被积久的(de)威势胁迫啊(a)！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于(yú)：比。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之(zhī)之势。

　　可(kě)以(yǐ)：可以(yǐ)凭借。

　　 　　56．苟以天下之大苟(gǒu)，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国之(zhī)后

　　 　　58.从：跟(gēn)随。

　　 　　59．故事：旧(jiù)事，先(xiān)例。

　　 　 　一词多义(yì)

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦以攻取(qǔ)之外(wài) （ 用(yòng)，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸(cùn)之地(dì) （才，可(kě)用(yòng)而(ér)代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把(bǎ)） 全译：把土地(dì)拿来(lái)送给别(bié)人(rén)省略句：举以之(zhī)予人(rén)

　　 　　4.以地事(shì)秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟(gǒu)以天下(xià)之大（凭(píng)借）

　　 　　6、日(rì)削月(yuè)割，以趋于亡（以至于。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于，因(yīn)为）

　　 　　8、不(bù)赂者以(yǐ)赂者丧 （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之(zhī)所得（结构助(zhù)词，的）

　　 　　2.秦(qín)之所(suǒ)大欲(yù)（结构助词，的(de)）

　　 　　3.以有尺寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视(shì)之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯(hóu)之(zhī)地有(yǒu)限(xiàn)，暴秦(qín)之(zhī)欲(yù)无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁(fán)，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之物，后(hòu)一(yī)个“之”指(zhǐ)赂秦各国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言(yán)得之 （代词，指代(dài)上面(miàn)的道理(lǐ)）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得(dé)者，其实(shí)百倍（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起视四境(jìng)，而(ér)秦兵又至矣（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜负已(yǐ)判(pàn)矣（就，承接关(guān)系(xì)）

　　 　　4.与嬴而不助五国也 （转(zhuǎn)折）

　　 　　5.二败(bài)而三胜（并(bìng)列）

　　 　　6.而从六(liù)国破(pò)亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器(qì)、武器）

　　 　　2.而秦兵又至(zhì)矣（名(míng)词(cí)，军(jūn)队）

　　 　　3.斯用兵之(zhī)效也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴(bào)秦之欲无厌(yàn)（形容词，凶暴(bào)，残酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以地事秦(qín) （动词(cí)，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破亡(wáng)之故事（名词，旧事(shì)）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火（动词，像(xiàng)，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而(ér)胜之之势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副(fù)词(cí)，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使三国各爱(ài)其(qí)地（假如(rú)，如果）

　　 　　2.并力西向（动词(cí)，朝着，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所(suǒ)亡(wáng)与战败而亡(wáng)者（失去土地。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故燕虽小(xiǎo)国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸(shī)百万（逃亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与嬴而不助五国也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战(zhàn)胜而得者（和。

　　介(jiè)词）

　　 　　 古(gǔ)今(jīn)异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实(shí)际(jì)数量(liàng) 今义：实际(jì)上(shàng)

　　 　　2.祖父：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：祖辈(bèi)和(hé)父辈(bèi) 今(jīn)义(yì)：父亲的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义(yì)：以至于。

　　今义：表示到达(dá)某种(zhǒng)程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古(gǔ)义：可以凭借(jiè) 今义：表示可能或(huò)能够（表示许可）

　　 　　5.故事(shì)：

　　 　　古义：旧(jiù)事，前例 今义：文学体裁(cái)的(de)一(yī)种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义(yì)：智谋与力量 今义：指人类思(sī)考能力与认知水(shuǐ)平(píng)

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后(hòu) 今义(yì)：用于(yú)顺承复(fù)句的后(hòu)一分句的句首，或(huò)一段的开头，表示某一(yī)行动(dòng)或(huò)情况(kuàng)发生后，接(jiē)着发(fā)生或(huò)引起(qǐ)另一行动(dòng)或情况(kuàng)，有的(de)跟前一分句的“先”、“首(shǒu)先”相呼应

　　 　　8.与(yǔ)：

　　 　　古义：结交 今义(yì)：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义(yì)：招致 今义：速度

　　 　　10.不(bù)行：

　　 　　古义；到```地方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义；第二次(cì)

　　 　　成语(yǔ)

　　 　　如弃(qì)草(cǎo)芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就(jiù)像扔掉(diào)一根小草那(nà)样。

　　形容毫不在意。

　　 　　抱薪救(jiù)火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草(cǎo)去救火。

　　比喻用错的方法去消除灾祸，结果使(shǐ)灾祸反(fǎn)而扩大。

　　 　 　特(tè)殊句式

　　 　　一(yī)、介词(cí)结构后置

　　 　　1.赵尝五(wǔ)战(zhàn)于(yú)秦

　　 　　2.齐(qí)人勿附(fù)于秦(qín)

　　 　　3.其势弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视之(zhī)不甚惜(xī)，举(jǔ)以予人

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之(zhī)愈急

　　 　　3.至丹(dān)以(yǐ)荆卿(qīng)为(wèi)计

　　 　　4.为国者无使为积(jī)威之(zhī)所劫哉

　　 　　5.较(jiào)秦之所(suǒ)得与战胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴(bào)霜露，斩荆棘

　　 　　三、被动句(jù)

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国(guó)者无(wú)使(shǐ)为(wèi)积威之(zhī)所劫哉

　　 　　3. 有如此之势，而为秦人(rén)积威之(zhī)所劫

　　 　　四(sì)、判断(duàn)句(jù)

　　 　　1.是又俄罗斯是资本主义还是社会主义在六国下(xià)矣

　　 　　2.与(yǔ)嬴而(ér)不(bù)助五(wǔ)国也

　　 　　3.是(shì)故燕虽小国而后亡(wáng)，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六(liù)国(guó)破(pò)灭，非兵(bīng)不(bù)利，战不(bù)善，弊在赂秦

　　 　　五、定语后置(zhì)句

　　 　　1.苟以(yǐ)天下之大

　　 　　六(liù)、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词(cí)类活(huó)用

　　 　　1.义不(bù)赂秦(qín)

　　 　　义：坚持（施行）正义 名词作动词

　　 　　2.牧(mù)连却之

　　 　　却(què)：使……退(tuì)却，译为打退 动词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法

　　 　　3.以事秦(qín)之心礼天下之奇才

　　 　　事：侍(shì)奉 名词(cí)作动词

　　 　　礼：礼待 名词(cí)为动词

　　 　　4.则(zé)吾恐(kǒng)秦人(rén)食之不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞(tūn)下 名词(cí)为动词

　　 　　5.日削月(yuè)割，以趋于(yú)亡

　　 　　日：每天(tiān) 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武而不终也

　　 　　终：坚持(chí)到(dào)底 形容(róng)词作(zuò)动词

　　 　　8.不能(néng)独(dú)完

　　 　　完：完好，保(bǎo)全 形容词作动词

　　 　　9.至于颠覆，理(lǐ)固宜然(rán)

　　 　　理：按理来说名词作状语(yǔ)

　　 　　10.始速(sù)祸焉

　　 　　速：招致 形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)

　　 　　11.小则(zé)获(huò)邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大(dà)：大的方面 形(xíng)容词作(zuò)名词

　　 　　12.下而从六国(guó)破亡之故事

　　 　　下：取(qǔ)自下策 名(míng)词作动(dòng)词(cí)

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地(dì)有限，暴秦之(zhī)欲无(wú)厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦(qín)相(xiāng)较，或未易量(liàng)

　　 　　通倘(tǎng)：如果

　　 　　3.为(wèi)国(guó)者(zhě)无使为积威之(zhī)所劫(jié)哉(zāi)

　　 　　通毋(wú)：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通(tōng)曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国(guó)的(de)灭(miè)亡，不是(shì)（因为他们的）武(wǔ)器不锋利，仗打得(dé)不好(hǎo)，弊端在于(yú)用(yòng)土地来(lái)贿赂秦国(guó)。

　　拿(ná)土(tǔ)地贿赂秦(qín)国亏(kuī)损了自己的(de)力(lì)量(liàng)，（这就）是灭亡的原(yuán)因。

　　有人问：“六(liù)国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿(huì)赂(lù)秦(qín)国吗？”（回答）说(shuō)：“不贿(huì)赂秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国(guó)的国(guó)家而灭亡。

　　原(yuán)因是不贿赂秦国的国家失掉(diào)了(le)强有力的外援，不能独自保全(quán)。

　　所以说：弊病在(zài)于贿赂秦国(guó)。

　　”

　　 　　秦国(guó)除了(le)用战争夺取土地以外(wài)，（还受到诸侯的贿赂(lù)），小的就获得邑镇，大的就获得城池。

　　比较秦(qín)国(guó)受(shòu)贿赂所得到的土(tǔ)地与(yǔ)战胜别(bié)国(guó)所得到的土地，（前者）实际多百倍。

　　六国(guó)诸(zhū)侯（贿赂(lù)秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。

　　那么秦(qín)国最想要的，与六国诸侯(hóu)最担心的，本来(lái)就不在于(yú)战争。

　　想(xiǎng)到(dào)他(tā)们(men)的祖(zǔ)辈和父辈，冒(mào)着(zhe)寒霜雨(yǔ)露，披荆(jīng)斩(zhǎn)棘，才有了很(hěn)少的(de)一点土地。

　　子(zi)孙对那些土地却不(bù)很爱惜，全(quán)都拿来送给别(bié)人，就(jiù)像(xiàng)扔掉小草一样不珍(zhēn)惜。

　　今天割(gē)掉五座城，明天割(gē)掉(diào)十(shí)座城(chéng)，这才(cái)能睡(shuì)一夜安稳觉。

　　明天起床(chuáng)一看四周边境，秦国(guó)的军队又来了。

　　既然这样，那(nà)么(me)诸侯的土地(dì)有(yǒu)限，强暴的秦国(guó)的欲(yù)望永(yǒng)远不(bù)会满足(zú)，（诸侯(hóu)）送给(gěi)他(tā)的越多，他侵(qīn)犯得就越(yuè)急迫。

　　所以(yǐ)用不(bù)着战争，谁强(qiáng)谁弱，谁胜(shèng)谁负就已经决(jué)定了。

　　到了覆灭的地步，道(dào)理本来(lái)就是这样子的。

　　古人(rén)说：“用土(tǔ)地侍奉(fèng)秦国，就好像抱柴(chái)救火，柴不烧完，火就不会灭(miè)。

　　”这话说(shuō)的很正确。

　　 　　齐国不曾贿(huì)赂秦国，（可是）最(zuì)终也随着五国灭亡(wáng)了，为什么呢？（是(shì)因为齐国）跟秦国交好(hǎo)而(ér)不帮(bāng)助其他五(wǔ)国。

　　五国(guó)已经(jīng)灭亡了，齐国(guó)也就没法幸免了。

　　燕国和赵国的国君，起(qǐ)初有长(zhǎng)远的谋略，能够守住他(tā)们的国土(tǔ)，坚持正义，不贿赂(lù)秦国。

　　因(yīn)此燕(yàn)虽(suī)然是个(gè)小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到后来(lái)燕太子(zi)丹用派遣荆轲刺杀(shā)秦(qín)王作(zuò)对付秦国的计策，这才招致(zhì)了（灭(miè)亡的）祸患。

　　赵(zhào)国曾经(jīng)与秦国交战五次，打了两次败仗(zhàng)，三(sān)次(cì)胜仗。

　　后来(lái)秦国(guó)两次(cì)攻(gōng)打赵(zhào)国。

　　（赵(zhào)国大将）李牧接(jiē)连打退秦国的进攻(gōng)。

　　等到李(lǐ)牧因(yīn)受诬(wū)陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变(biàn)成（秦国的一个(gè)）郡，可(kě)惜赵(zhào)国用(yòng)武力(lì)抗秦而没(méi)能坚持到底。

　　而且燕(yàn)赵两国(guó)正处(chù)在秦国(guó)把其他国家快要(yào)消灭(miè)干(gàn)净(jìng)的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立(lì)危急，战(zhàn)败了而亡国，确实是不(bù)得已的事。

　　假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国(guó)。

　　（燕国(guó)的）刺客不去（刺秦王）（赵国(guó)的）良将李牧还活(huó)着，那么(me)胜败的命运(yùn)，存亡的(de)理数，倘若(ruò)与秦国相比较，也许还(hái)不(bù)容(róng)易(yì)衡量（出高低来(lái)）呢。

　　 　　唉(āi)！（如(rú)果六国诸侯）用贿赂秦国的(de)土地来封给天下的谋臣(chén)，用(yòng)侍奉(fèng)秦(qín)国(guó)的心来(lái)礼遇天(tiān)下的奇才，齐心(xīn)合力地向西（对付秦国(guó)），那么(me)，我恐怕秦(qín)国人饭也不(bù)能咽(yàn)下去。

　　真(zhēn)可悲啊！有这样的(de)有(yǒu)利形势，却被秦国积久(jiǔ)的威势所胁(xié)迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

　　治理国家(jiā)的人不要(yào)被积久的威势所胁迫啊(a)！

　　 　　六(liù)国和秦国都是诸侯之(zhī)国，他们(men)的势力(lì)比秦国弱，却(què)还有可以不贿赂秦国而(ér)战胜(shèng)它的优(yōu)势。

　　如果凭借偌(ruò)大国(guó)家，却(què)追随(suí)六(liù)国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写(xiě)作特(tè)点

　　 　　1.借古讽今(jīn)，针砭时(shí)弊

　　 　　战国时代，七雄争(zhēng)霸。

　　为(wèi)了(le)独占天下，各国(guó)之间不断进行(xíng)战争。

　　最后(hòu)六国(guó)被秦国逐个(gè)击破而灭(miè)亡了(le)。

　　六(liù)国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻(chè)底(dǐ)改革，确立了先(xiān)进的生产关系，经济得到较快的发(fā)展，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭(miè)六国，顺应了当时历史发(fā)展走向统一的大势，有其历(lì)史的必然(rán)性(xìng)。

　　本(běn)文属于(yú)史论，但并不是进行史学(xué)的分析，也(yě)不是就历史谈历史，而是借史立(lì)论(lùn)，以古(gǔ)鉴今，选择一个角度，抓住一个问(wèn)题，持之有故、言之成(chéng)理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张(zhāng)。

　　因此(cǐ)我们分析这篇文章，不是(shì)看它(tā)是否准确(què)、全面地(dì)评价了(le)历(lì)史事实，而应着眼于其强烈的现实针对(duì)性。

　　本文从历史与现实结合的角度，依据史(shǐ)实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这(zhè)一点来立论(lùn)，针砭(biān)时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛(zhàn)的政治见(jiàn)解。

　　文(wén)末(mò)巧妙地联系北宋现实，点(diǎn)出全文的主旨，语意深切，发人深(shēn)省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论(lùn)证严密

　　 　　本(běn)文为论说(shuō)文，其结(jié)构完美(měi)地体现(xiàn)了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典(diǎn)范。

　　文章开(kāi)篇即(jí)提出六(liù)国破灭“弊在赂秦”的(de)论(lùn)点(diǎn)；然后(hòu)以史实为(wèi)据，分(fēn)别(bié)就(jiù)“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证(zhèng)；又以假设(shè)进一步(bù)申(shēn)说，如果不赂秦则(zé)六(liù)国不(bù)至于灭(miè)亡，从反(fǎn)面加以论(lùn)证；从而得(dé)出“为(wèi)国者(zhě)无使为积威(wēi)之所劫(jié)”的论(lùn)断；最(zuì)后借古论今，讽(fěng)谏北(běi)宋统(tǒng)治者切勿“从六(liù)国破亡之故事”。

　　文(wén)章围绕中(zhōng)心论点展(zhǎn)开论(lùn)证，既深入(rù)又(yòu)充分，逻辑严密，无懈(xiè)可(kě)击。

　　全文纲目分明，脉(mài)胳(gē)清晰，结构严整(zhěng)。

　　不(bù)仅(jǐn)句与句、段与(yǔ)段之(zhī)间有紧密的逻辑联(lián)系，而且首尾照应，古今相映(yìng)。

　　文中运用例证、引(yǐn)证、假设，特别是对比的(de)论证方法。

　　如“赂者”与“不赂(lù)者”对(duì)比；秦与诸(zhū)侯双方(fāng)土(tǔ)地得失对比，既以秦受赂(lù)所(suǒ)得(dé)与战胜所得对比，又以诸侯行赂(lù)所亡与战败所亡对(duì)比；赂(lù)秦之(zhī)频与(yǔ)“一夕(xī)安寝”对比；以六(liù)国与北宋对(duì)比(bǐ)。

　　通过对比增强(qiáng)了“弊在赂秦”这(zhè)一论点的鲜(xiān)明性、深刻性。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在语言(yán)方面，本文除了具有(yǒu)一(yī)般论说文用词准确、言简意赅的特点(diǎn)之外，还有语(yǔ)言生动形(xíng)象的特点。

　　在论证中穿插“思厥先(xiān)祖父……而秦(qín)兵又至矣”的(de)描述(shù)，引(yǐn)古人之言来形象地(dì)说明道理，用“食(shí)之(zhī)不得下咽”形容“秦人”的惶(huáng)恐不安，大(dà)大(dà)增强了文章的(de)表达(dá)效果。

　　文章的字里行间饱含着作(zuò)者的感情。

　　不(bù)仅有“呜(wū)呼(hū)”“悲(bēi)夫(fū)”等感(gǎn)情强(qiáng)烈的嗟叹，就是(shì)在夹叙夹议的文字中，也流溢着(zhe)作(zuò)者的(de)情感，如对以地事秦(qín)的憎恶，对“义不赂秦(qín)”的赞赏(shǎng)，对“用武而不终”的惋惜(xī)，对为(wèi)国者“为(wèi)积威(wēi)之所劫”痛惜、激愤，都(dōu)溢于言表，有着(zhe)强烈的感染力，使文章(zhāng)不仅以理服人，而且以情感人。

　　再加上对偶、对比(bǐ)、比喻、引用、设问等修辞方式的运用(yòng)，使文(wén)章“博(bó)辨以昭”（欧(ōu)阳修(xiū)语），不仅章法严谨，而且富(fù)于变化，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具(jù)有雄辩的力量和(hé)充沛的(de)气势。

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