公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此(cǐ)后一(yī)年开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作(zuò容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白(bái)虎观召(zhào)开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)之册(cè)信(xìn)间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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