一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”，全(quán)诗内(nèi)容是：莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)的。

　　关于一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗以及(jí)一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗拼音(yīn)，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗，一山放过一山拦全(quán)诗朗读，一山放过一山拦全诗书法等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年